一，忏悔的意义
佛菩 薩在《金光明经》中说到：“所谓金光，灭除诸惡，千劫所作，极重惡业，若能至心，一忏悔者，如是众罪，悉皆灭尽，我今已说，忏悔之法，是金光明， 清净微妙，速能灭除，一切业障。”单从语言上看，能知一二，其实佛菩 薩给我们的经文是深奥无边的。臺 長给大家用白话讲一讲，所谓金光，就是忏悔，只有在忏悔之后，身上的金光才会散发出来。如果一个人不懂得忏悔，哪来的光明？身上哪来的金光？身体只会被乌云笼罩。即便是太阳，当它被乌云笼罩的时候，哪来的金光万丈呢？只有当我们忏悔的时候，才能去除孽障，犹如扫除乌云后重新照射四方的太阳。当人没有孽障的时候，我们灵魂显现出来的光明才是金光明。金色的光明等同于无价的法宝。我们学佛，要学金光这一无价的法宝，要学根本的东西，而不是只做表面文章。当一个人把自己的罪业消灭之后， 才能体现出你有价值的“心”，即“佛心”。
——广播讲座1-3《如何忏悔》
A-2.心常忏悔 修八正道-什么是忏悔？忏悔就是修行...
二，什么是忏悔？
忏悔就是修行。忏是揭露自己的旧惡——过去自己做过的惡，旧惡，叫忏；悔是知错之后不会再做。所以忏和悔是不一样。忏就是“什么，哎呀，我做错了，菩 薩原谅我。我这件事情、这件事情，我这件事情那件事情做错了”，叫忏；悔是什么，后悔啊，“我不能再做了，我以后，跟菩 薩保佑我再不能了”。所以忏悔忏悔，要放在一起的。光忏不悔，就是在菩 薩面前“我做错了，我做错了”，下次再做错。忏了一定要悔过，大家听懂了吗？要悔的，后悔嘛下次就不要再做了。很多人一辈子就是后悔来后悔去的，“哎呀，我真后悔啊！我嫁给他了，我眼睛瞎了。”好了，“瞎”掉一个，又结婚了，又结婚，开始开心得不得了，“哎呀，真好啊”。吵啊，又开始了，自己老毛病不改，脾气很坏，两个人过日子过到最后，“你看，我眼睛又瞎掉了”——又“瞎”掉一个。你看现在的人跟人差别多大，你想你的，他想他的，谁能够跟谁这么融洽？只有学佛人，学佛人为什么融洽？他能够包容。你看见这个老太太做的事情你不开心，“哎呀，如果她是我妈妈呢？”这个年轻人做错事情了，“如果她是我姐姐，是我妹妹呢？”你就包容她了，是这个概念的。所以，一个人要懂得，忏悔就是向我们的冤亲债主道歉，你今天跪在菩 薩面前念礼佛大忏悔文，就是跟你们的冤亲债主说道歉，“对不起啊，我又做错了，我不应该这样”。因为你欠他的，你结果报复了，你结果做错更多事情了。所以往昔所造诸惡业，必须精进来忏悔。你们造了很多的业，你精进来忏悔，你必须要改变。
——广播讲座74《心常忏悔 修八正道》
三、忏悔的迫切性、
过去讲“五十知天命”。什么叫天命？实际上用现代话讲，知道了人生命运的轨迹，就是结婚、生孩子、找工作、赚钱，给自己人生定个位。“我这个事情做错了，我那个事情做错了”，你知什么天命？你应该知道五十了，赶快修行了，赶快帮助别人了，因为留给你帮助别人的时间不多了，留给自己改变心态的时间也不多了，留给你忏悔、念礼佛大忏悔文的时间都不多了，这才叫五十知天命。
～白话视频开示第4集
師 父告诉你们，越修越高兴，越修自己越觉得要忏悔，修到后来觉得自己怎么修得这么差，自己怎么这么不通人情，自己怎么还这么小气，自己真的很惭愧，这个人就是进步了。如果天天觉得自己修得很好，贡高我慢，你就是在退步。天天学佛修心，修到后来要觉得自己很惭愧，觉得自己过去做了太多不好的事情，对不起自己的母亲、父亲，对不起很多人，觉得自己真的是一个坏人，那么这就是你真的在进步。要懂得这些道理，要觉得自己活得太糟糕，过去做错了太多的事情，再想想自己过去做的事情，很多事情都不是人做的，而你却做了，所以要忏悔，这才叫真修。越忏悔，越要修，这样你才能不断地进步。就像爬楼梯一样，爬到一楼了，你觉得自己爬到这么高了，很不容易，如果你不再往上爬，你就只能停留在一楼，可是你的家还在楼上；如果你继续爬，你会越来越惭愧，因为有人早就到家了，你还在楼梯上，你只有更加努力地往上爬，才能早点到家啊。学佛人只有更加精进地修心修行，忏悔自己的业障，才能早日回到天上的家，早日回到观世音菩 薩的怀抱。
～白话12—19 、
学佛人要学会忏悔，因为忏悔才能改变你自己的内心。记住，只有诚心忏悔，才能改变内心的贪心、瞋恨心和愚痴心。一个不愿意忏悔的人，不能改变内心肮脏的东西，就像一个人不愿意洗澡，身上永远不会干净一样，只有懂得洗澡的人才会身上干净，忏悔就是洗涤心灵的污垢。所以要学会忏悔，忏悔是真正的解脱和放下。忏悔了自己的过去，就像一件衣服洗干净了，重新再穿一样。如果这件衣服经过十几年的轮回变得又旧又破又脏，你怎么能再穿；要想把衣服洗干净，就要大忏悔，就是大洗涤，才能真正地改变自己。吃苦是消业，忏悔更是消业。忏悔消业有时候比吃苦消业更重要，因为从心里愿意改变了，一个人才会真正改变。吃苦消业是一种惩罚，让你知道不应该这样做，这种忏悔是有限的。真正的忏悔是从内心出来的大忏悔，真正的觉悟，自觉，忏悔自己过去感情上的错误、瞋恨的业障……身口意业全部都要大忏悔，末法时期就是要大家多多忏悔。弘法度众需警慎，累世业障总随身。只有放下大忏悔，消除业障罪孽深。这个世界发生很多疫情，每个人都要放下心来好好地掂量、沉思，好好地从内心来改变自己。師 父过去在弘法当中也是对很多事情比较执著，也有不如理不如法，師 父带头忏悔。希望大家跟師 父一样，忏悔自己过去的贪心、瞋恨心、愚痴心。每个人都要忏悔，師 父希望通过忏悔来改变每一个人，師 父也忏悔自己过去弘法中不如理不如法的事情和口业。希望大家都能够多多忏悔，改变自己，忏悔自己，跟師 父一样，好好把内心洗涤干净。根据末法时期特殊情况，師 父希望广大心 靈 法 門佛友们，从现在开始运用心 靈 法 門“五大法宝” （许愿、fang生、念 經、看白话FF、大忏悔）赶快消除业障，千万不要让业随身。師 父带头来忏悔，希望佛友大忏悔。只有经常来忏悔，消除业障福随身。心 靈 法 門新五宝：许愿fang生学白话，外加念 經大忏悔。
2021年師 父每日白话FF（2021年8月14日）《XLFM“五大法宝”》
A-5.忏悔的妙用-每个到人间的人都有不好的习气在身上
四，忏悔的方法 、
我们平常做人，已经被一些不好的习气所困扰，我们该怎么办呢？办法只有一个，那就是“忏悔”。忏悔可以让我们的身口意三业逐步地变得清净。用白话佛法讲，忏悔就是用橡皮擦把白纸上不干净的东西擦掉。臺 長告诉大家，《礼佛大忏悔文》和《七佛灭罪真言》就是橡皮擦，可以把我们身口意中肮脏的东西全部擦洗干净，菩 薩是多么的慈悲啊，给了我们这么好的经文，帮助我们忏悔洗涤灵魂中肮脏的东西。大家要好好掌握这些东西，用菩 薩给我们的经文去掉身上的孽障，去掉身口意三业，功德无量。一个人只有真正学会忏悔的时候，才能够达到忏悔的境界。臺 長希望大家好好地修心，妙用忏悔这个法宝，把我们的灵魂洗刷得尽可能地干净。
-广播讲座一 2、“忏悔”的妙用
五、忏悔的注意事项 、
wenda20111111 90:20
女听众：臺 長，七佛灭罪真言和礼佛大忏悔文之间的区别，还有实际应用是怎样？
臺 長答：七佛灭罪真言，一般当场做错事情，因为不可能马上找到礼佛大忏悔文这么来念嘛可以马上先求七佛，这七个菩 薩实际上就是管我们犯罪、犯错、做错事情的，实际上就是碰到什么紧急的情况马上先念……（求的时候跟礼佛大忏悔文一样?）对，但是效果绝对是礼佛厉害（噢，给小孩子安排念七佛灭罪真言，比较容易吧？）对！（那小孩子他自己除了念七佛灭罪真言之外，我们要帮他念礼佛大忏悔文吗？）最好帮他念（噢,每天1遍够吗？）不够的（一般要多少？）小孩子一般一天1-2遍。
Wenda20171119A 25:02
男听众：師 父，在一次节目里，同xiu帮一位眼睛不方便看经的老妈妈问，她的礼佛大忏悔文是否可以少念，而多念七佛灭罪真言。師 父说可以，但是要配心经。请问七佛灭罪真言和心经的比例是多少呢？
臺 長答：一般地，心经就是调节你内心自己的感受。比方说很多老妈妈年纪大了，念不了礼佛大忏悔文大经了，她念七佛灭罪真言，也是在灭罪吧？灭罪从哪里灭？（从心里）好了，为什么要用心经？现在明白吗？（明白）我先把这个关系告诉你。比方说念49遍七佛灭罪真言，念1遍心经，是这个比例。比方说在外面实在看不到礼佛大忏悔文，你就念背得出来的七佛灭罪真言49遍，然后念1遍心经，接下来你就会消掉很多的业障（明白了。師 父，像七佛灭罪真言比较侧重于消今生的业障，还是比较侧重于消往世的业障呢？）当然今生了，小业障，今生的。等于你做错事情了，马上跟七位佛求一求，让他们给你消掉这个业障，他们是专门管消人家业障的（比如犯了一件大错，他不念礼佛大忏悔文，念七佛灭罪真言的话，108遍礼佛大忏悔文等于多少遍七佛灭罪真言，可以这样问吗？）不是一样概念的。一个相当于你做错事情了，你这个事情法院已经知道了，警察知道了，你回到家里跟爸爸妈妈先忏悔，小事情爸爸妈妈可以帮助你，碰到大事情，警察、法院怎么饶得过你？你只有跟警察、法院全部忏悔。礼佛大忏悔文就是等于跟警察、法院、各级部门，全部跟他们讲“我做错了”，那么全部意见一致，消你这个业障（師 父，如果做错了事情，应该是念礼佛大忏悔文再配上七佛灭罪真言，这样更好吗？）都可以。七佛灭罪真言没有叫你们停过，只是很多人念了礼佛大忏悔文，可以不念七佛灭罪真言。我从来没叫你们不念，完全可以念，你要是能够配上七佛灭罪真言更圆满（1遍礼佛大忏悔文配多少遍七佛灭罪真言呢？）这个随缘的。原则我已经告诉过你了，一个是政府部门、高官还有法院的院长、审判长、起诉的检察官，都算的；那个是家庭的，求菩 薩“原谅我，我做错了”，跟爸爸妈妈讲一样的。念 經的人碰到事情其实马上先要念七佛灭罪真言，跟菩 薩讲“对不起，我做错了”，先承认，承认之后怎么忏悔消掉？就念礼佛大忏悔文。你们要学的，不学哪知道？（明白了，谢谢師 父的慈悲开示）
Wenda20160408 34:10
男听众：師 父，您在《解答佛友来信九十八》中开示，“念礼佛大忏悔文时，最好念到哪尊菩 薩意念就跟到哪尊佛菩 薩”。但是，八十八佛很多佛菩 薩我们并不认识，那么该如何观想呢？
臺 長答：“八十八佛”，取一个尊敬心，你只要有尊敬心，你就会慢慢好起来了。八十八佛你不认识，你天天叫不就认识了？比方说，单位有100多个人，你每个人名字都记住，不就认识他们了？只不过你对不上脸；比方说，你到了天上，人家告诉你这是哪位菩 薩，“哦，您就是这位菩 薩”；比方说，人家知道卢jun宏，人家没看见过我，一看见，“请介绍一下”“这位是卢jun宏”“哦，卢TZ，卢TZ”；比方说，我天天念的，南无普净佛……我都背得出来，一到天上人家跟你说“这位是南无普净佛”“哦，南无普净佛！”是这样的。你现在只要把名号记住就好了，“哦，您是南无慈藏佛”，你记住了；“南无贤善首佛”，知道了；“南无善意佛”，知道了好，你记住南无善意佛了，你以后跑到天上去，人家跟你一介绍，“我是南无善意佛”“哦，您就是南无善意佛，我天天念您”（明白了。師 父，您的名气也很响，我们当地不是有护法神庙嘛，以前我去就说：“护法神菩 薩，我是卢jun宏TZ的弟子，您一定要保佑我弘扬xlfm顺利，保佑xlfm弘扬顺利，救度有缘。我直接就报您的名字了）呵呵，他们应该知道的。
A-9.念礼佛大忏悔文时磕头跪拜后面35尊佛，功德会上身 (2)
wenda20151227B 32:49
男听众：師 父，现在同xiu们都在传師 父在联谊会上的开示：“礼佛大忏悔文前面53尊佛在念的时候要带着尊敬的态度念，从南无释迦牟尼佛开始，如果坐着念的时候要深鞠躬拜，如果能够做到更尊重更灵的呢，就一定要磕头跪拜，因为后面35尊佛是功德佛，你们跪拜他们，他们会上你的身，很灵的。”请師 父慈悲开示一下吧。
臺 長答：是这样的，从释迦牟尼佛开始，这35尊佛就是叫“功德佛”，他们是功德佛。金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝光佛，宝月光佛……这些全部都是功德佛，所以这些你最好磕头，如果你坐在那里你就点头，这是这样的，所以这些功德会慢慢上你身的，会忏悔的。前面的菩 薩那么多，53尊主要是用尊敬、忏悔心意来跟菩 薩讲。实际上分成两个部分：前面53尊佛主要是忏悔，忏悔你自己的业障，让菩 薩能够理解，能够同意化解你的冤结；到了后面35尊的时候，就是化解了自己的冤结之后，是不是要洗一洗啊？是不是要让菩 薩的功德给你身上加点能量啊？那么就是后面开始了。前面53尊佛从南无普光佛开始的。听得懂吗？（听得懂，谢谢師 父慈悲开示）
wenda20151113 19:00
男听众：師 父，很快到年底了，去年年底師 父说初一十五的礼佛大忏悔文可以念21遍，那我们今年也可以这样念吗？从什么时候开始比较好呢？请師 父开示一下。
臺 長答：12月份就可以了（好的）整个一个月就开始可以了，因为年底了嘛。你们不知道，我讲一个天上的事情给你们听听，就是人间凡是快要过年了，大家一快乐，天上的菩 薩也觉得像过年一样很快乐的（太好了）所以就是说你们一到过年了，觉得有新气象了要开始了，你们想改变自己的面貌了，菩 薩就开心了，尤其是你们的护法神。所以当一个人说“我要彻底改变自己”，你知道最开心的是谁吗？菩 薩和护法神啊。你要彻底改变自己了，“我放下了，我没有了，我过去做错很多事情现在到年底了，我要像大扫除一样，把自己不好的业障全部扫光，我拼命地念礼佛大忏悔文”，菩 薩都开心！因为年底了结帐的时候，所以礼佛大忏悔文可以多念，就这个道理啊。明白了吗？结帐的时候了（明白）
发表于 2024-1-23 13:09:01
