Zongshu20171116 08:01
臺 長语：臺 長跟大家讲，学佛真的不容易，做人也不容易。学佛要有精进的心，精进心来自于信念，相信的人就会生起精进的心，不相信的人就会生起懈怠的心。就相当于你对一件事情特别重视，你就会很努力地去做；你对一件事情不重视，你就不会很努力地去做。
问：師 父曾经讲过，学佛如逆水行舟，不进则退。我们每个进入佛门的人都会遇到这个考验。那这个“不精进”是由于业障的阻碍，还是自己的道心不够坚定，还是本身没有开悟所致？我们又应该如何对治？
答：实际上，人的不精进，你刚才说的这三种都有。除了这三种之外，还有一个：懈怠。因为人有身体的拖累，所以经常会懈怠，觉得自己很累。比方说，讲好早上五点钟起来念 經，突然之间觉得“哎呀，很累，爬不起来了”，就是这个道理。希望大家一定要好好地精进。有时候，精进靠愿力，因为人有愿力了，就会精进了。人吃了苦才会增长这种愿力，“我一定要……我一定要……”你才会有愿力。有了愿力，就不会懈怠，不会倒退。所以，“精进”是很重要的一个课题。闻到佛法很容易，但是怎么样精进修成，那就更不容易了。
--20150624香港fa会
B3、发愿“一门精进永不退转”是用菩 薩的能量加持自己的道心
Shuohua20130208 17:48
女听众：我曾经听一位同xiu讲，“当我们业力来的时候，很多人没有办法控制自己”。比如说很多同xiu曾经修得非常精进，但业力来的时候抵挡不住，可能就懈怠了，甚至退转了。这位同xiu建议我们每天上香的时候跟菩 薩发愿，“我某某某一定一门精进永不退转”。这种话讲了效果会很好吗？
臺 長答：效果一定会很好，因为这本身就是一种愿力。“一门精进永不退转”这种话菩 薩听了会非常开心，护法神听了也很开心（好的。我也觉得非常好，所以想告诉大家）这等于用菩 薩的能量来加持自己的道心（非常感恩这位同xiu的建议，谢谢師 父）
要懂得，精进用什么方法？叫念念在行。就是说，每一个念头都是在修行，每一个念头都是拼命地想好事情，精进地去修，就是拼命地努力去修。早上爬不起来，我硬是要爬起来。我要咬咬牙，好好念 經，改变自己的命运。所以，精进修行、念念在行的人，才不会堕落啊。如果你们哪一个人的家庭破裂、吵架，就是因为你不精进，你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒，天天在懒，懒到后来一定会堕落。夫妻两个人本来不吵架的，刚结婚的时候大家都抢着做家务，你洗碗，我洗衣服，大家都努力精进；到后来大家都懒了，你不洗碗，我也不洗，到后来弄到房间臭不可闻，连干净的衣服都找不到了，这叫做堕落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的，整天买衣服，买一件、穿一件、扔一件，这是在消福啊，这样不精进的话，怎么样过好自己的生活啊？ 師 父很尊敬的一些人，他们一点都不懒，有的人真的很勤快，很辛苦，每天很早起来做事情，很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性，很多事情都会解决。举个例子，大家晚上12点多才能回家，師 父是第二天早上5点多的飞机，居然还有人跑过来送師 父。他凭什么能够做到这点？就是凭借他对師 父的尊敬心和他的精进心。師 父虽然不提倡这样，但是師 父很感动，師 父说的都是真话，師 父都记在心里了。人家对師 父好不好，行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好，有什么用呢？
--白话佛法9-42《懂得精进，念念在行》
Wenda20200906 01:25:23
女听众：请问師 父，现在我们很多人都明白很多事情都是有定数的，比如佛陀当年成佛好像也是定了的，就是那个时间、那个时候。我们现在自己求什么事情，或者做什么事情，也是这个时间到了才能水到渠成。我们现在就是有点担心，因为自己虽然非常努力，但是还有很多的障碍需要跨越，我们该怎么做能够……
臺 長答：跟时间赛跑，天天跟时间赛跑，不要懈怠，不要浪费，努力修成，没有办法。少浪费一分一秒，你就多一点时间修心学佛。你要是今天还在浪费时间，你就是看一个电影都是浪费时间，你就是看一个几分钟的片子都在浪费时间。就这么简单。你看看人家法师在庙里二十四小时这么修的，你们这么搞下去，你们能成菩 薩？连法师都不一定成得了菩 薩，何况你们呢？
（二）精进在于内心：要有信念、 要有愿力、更要有正确的方向Shuohua20130118 07:18
女听众：我们说修行人越精进魔难和阻碍也越大；另一方面又说越修心念 經，运气会越来越好。这两个观点应该怎么融合呢？
臺 長答：举个简单的人间例子，你很努力，是不是得到领导的赏识啊？那么得到赏识后领导是不是会提拔你？你是不是往上跑？（对）那就得到加持了。同样，你越精进的时候，是不是得到人家的讽剌、打击、嫉妒啊？难到这样就不得到领导赏识了吗？你不照样往上跑。如果你把人家的那些讽剌、打击、嫉妒都消除了，你是不是又精进了？（对对对。是不是修得好的人其实有两方面：一方面是好；另一方面他的阻碍实际上是业报现前，提前报掉了？）对（这是好事情哦？）对。当你不断进步的时候，那些魔障和业力来了，慢慢地化解掉，那你就是往上爬。就像爬山一样，越往顶峰上走的话，可能会碰到狂风暴雨，当这些磨难都过去后不就胜利了吗？（对，这样他成就会更大）对！
一个人想要不淋雨，很简单，要自己找把伞。自己不努力，想依赖别人，最后什么都得不到。相信自己的力量，相信自己本性的善良和菩 薩的慈悲，求人不如求己。把希望寄托在别人身上的人，一定是一个靠不住的人，别人也会让你靠不住。我们一生走来，靠了多少人，失去多少事？感情就是一个最严峻的考验，现在的家庭、婚姻为什么会这样？因为三个字——靠不住。人在这个世界上，靠山山会倒，坐吃山空；靠别人，你的心不会定。人有两只脚，目的就是要靠自己的力量站起来，不要去依赖别人，尤其是学佛人更不应该靠着别人来让自己精进。精进是靠自己，努力也是靠自己，成功更是靠自己。因为这个世界上最可靠最能够相信的就是你自己，因为只有你自己永远不会背叛你自己，而且只有你自己才会永远跟自己在一起，因为自己有一个本性，就是佛陀说的“众生皆具佛性”，贴近自己的本能、贴近自己的良知、贴近自己的本性，就拥有了人间无穷无尽的智慧。
--20160213澳门
问：同xiu的家人经过多次参加fa会，已经从不相信到相信菩 薩了，但是做功课只愿意念那个心经和大悲咒，念小fang子也不精进。请问師 父，对于这样的情况，我们除了坚持念诵心经和为其fang生之外，还有没有其他方式能够让他开智慧，精进起来？
答：首先纠正你一句话，“念那个大悲咒”，经文不能叫“那个、这个”，要尊重。大悲咒、心经都可以念，主要还是缘分不够圆满，缘分已经到了，但是不一定圆满。有的人肯相信，但是他还不会念 經；有的人等到慢慢越来越相信，他才肯念 經。就像我们小时候看见一个庙，很多人不敢进去拜，慢慢地，进去了，进去之后慢慢开始跪拜，然后慢慢开始念 經、磕头。是缘分，它是由不成熟慢慢走到成熟，所以慢慢地就会越来越相信。只要你坚持，铁杵磨成针。
--新加坡fa会问答20180518
B9、舍弃沧桑 找回胜境 真正精进的人，他要会放弃凡情气概（人世间的杂念）
真正精进的人，他要会放弃凡情气概，凡情气概就是人世间的杂念。所以，大家要明白，我们在人间要恍然大悟，我们要闻知佛法之后恍然大悟啊，然后我们要寂尔入定，就是忽然之间，我马上明白了，我只要安静下来，我就能入定，这就是我们说的闭门即是深山。所以，天天求灵山，天天求自己的事业，殊不知，事业灵山就在你的心里，就在你的脚下。犹如我们今天说的一句话，路在脚下，是靠你走出来的；人情、感情都是靠你自己走出来的。大家要明白，我们自己学佛，要上成佛道，下化众生啊。我们自己要修得好，修成佛，我们下面要去度众生啊。所以，我们自己不要被凡情所系啊，我们不要经常地脑子不清楚，被人间的一些烦恼和情感所系住、所绑住，因为我们要明白，我们要藐视人间的物欲，这些物欲给我们带来的不是幸福，是带来的痛苦，我们的物欲越强，我们的欲望越强，我们的痛苦越多，我们的烦恼越多。所以，我们更应该学习菩 薩，更应该学习高僧大德，我们要藐视诽谤人家的人，也就是说，我们不要去重视人家在诽谤我们，因为他诽谤你，是他不开悟，而你自己应该开悟，你应该把佛的境界现前啊。我们要懂得蒙佛慈力啊，就是蒙着佛菩 薩的慈悲的力量。大家知道，当一个人慈悲的时候，能够化解怨结，慈悲能够消除孽障，慈悲能够了脱生死。臺 長希望大家能够多多地慈心、悲心，多多地慈悯众生，我们这样才能到西方极乐世界，我们这样才能超脱六道轮回，奔上四圣道。
--广播讲座2-28《舍弃沧桑 找回胜境》
在渤海口，有一条小鱼，渤海并不是冷冻世界，是很温暖的，它下决心要游到山顶，因为山顶是另外一个世界，是冰冻的世界。小鱼游水非常一流，它冲过浅滩，躲过渔网，避开水鸟的追击，真的游到了山顶，但它还没来得及喘口气，就已经被冻成了冰。几十年之后，登山队员发现了它，“原来是渤海口的鱼，它怎么能游到这里来的？这条小鱼非常勇敢，它穿越山川，到截然不同的环境，了不起啊！”边上一位老者说：“小鱼有伟大的精神，但没有伟大的方向，所以换来了它的死亡。”人生就是这样，有些人很努力，但是成功需要方向，很多人这个生意也做、那个生意也做，最后没有一个生意做得好的，因为找不到人生的方向。要经常想一想，就算一生拼命地工作，这条路走的对吗？如果走错了，会耽误自己的一生，离目的地越来越远。学佛人精进是方向，守戒也要有目的。（掌声）
--超脱人间烦恼 获得心灵安宁（下）——2015年9月19日卢jun宏臺 長西班牙玄艺综述大型解答会开示摘要2015-09-26
佛光普度众生，真像一列刚出站的火车，上不了火车的可以跟着火车一起走。菩 薩为了普度众生，先要把火车慢慢地停下来，让大家能够上车，上不了火车，可以先跟上脚步，进入佛道。所以修心初期，就犹如我们跟上了列车。开始学佛修道时，犹如火车开始启动了，这时候跟着火车走并没有感觉很累，有的人甚至在火车开的时候都能爬上火车。所以当他们爬上火车时，就犹如刚进入了佛门，觉得学佛并不是很难，很快能够精进修心。但是他们一直以这种刚刚上火车的速度在修心修行，念念 經，做做功德，也有些人就天天混着，和刚学佛时一样，他们不知道弘法的火车会加速，会越开越快，你要努力才能跟上弘法的速度，才能一直跟着火车开到彼岸。只有一开始就努力精进的人，才算是乘上了这趟火车。在这当中有的人已经跟不上这列列车了。晚到的、不努力的，等于已经看到火车开了；还有很多人一开始跟着火车一起在跑，慢慢地等火车越开越快，就被淘汰了。他们用过去那种固有的姿态，刚刚学佛时觉得自己也能跟上的，既不努力学佛，又不精进修心，也继续在修，但慢慢就被火车抛在后面，跟也跟不上了。这就是为什么很多人会失去悟性，失去佛性。所以学佛必须要精进，精进是一个法门，就是要让你永不懈怠，跟上佛菩 薩的脚步，跟上佛光。
切莫游戏在人间，
天上地下非等闲。
善惡有报每天记，
因果来时躲不及。
——師 父每日佛言佛语2021年05月29日
Shuohua20131115 23:27
女听众：像现在我们修得时间长了以后想跟師 父到天上去，永远跟着師 父，我们要念多少小fang子能跟着師 父上天？
師 父答：首先，跟着師 父上去倒是没关系的，一定能上去，但是最主要的就是不能造新业。而且学佛要精进，你如果能够保证自己不造新业，你哪怕就是念点小fang子消旧业，然后多念自己的经文做功课，你照样可以跟師 父上去。有些人出去度人度得很多，但是自己不停地造新业，照样下去，还不如像你这种讲话有气无力的呢。你这种人不会做坏事的，“師 父，我绝对不会做坏事”，那肯定很好，你这样的话照样跟師 父上去。很多人卖力得不得了，哎哟，做了很多功德，像真的一样，然后背后敛财了，做点坏事了，讲人家不好了……这种人抵消了，没了，到最后照样下去（明白了，我一定要跟着師 父走，永远跟着師 父）永远跟着師 父就好好地修，師 父晚年会跟你们在一起的，放心好了（感恩師 父）
站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝的断裂，因为它依靠的不是树枝，而是它自己能飞翔的翅膀。我们人天天依靠物质生活活着，每天担心着未来，从不知梦幻泡影的世界会瞬间消失。所以，不如现在好好学佛，天天行善，活在当下赛神仙。学佛的路上，只有精进才能给你最大的安全感和幸福感；成长的路上，只有相信菩 薩才能给你最大的依靠和保佑。靠山，山会倒；靠人，人会跑；靠菩 薩和你的愿力，才会活得好！
--澳大利亚・悉尼世界佛友见面会开示20200110
--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩 薩和护法菩 薩原谅！请各位师兄原谅！
发表于 2024-1-23 15:55:49
