2-5《学fo就是在学做人，光明灯要点在心中》

无量花

(1)漏.尽通是一个智慧的开悟，如果能修到究竟漏尽通，就不为生死烦恼所绑，就住于涅槃寂静当中。

(2)我们必须不着于涅 槃之乐，就是不认为涅槃是很快乐的，是离于两边，离开了两边，一边是涅 槃，一边是人生，在涅槃与人生之中，人不是真正的涅 槃，也不是真正的活在人生当中。

(3)选择涅 槃和人生的当中，就是悟。

(4)修xin后，你要救人，要学大乘fo法，还要学小乘fo法，还要学更多救人的道理，还要念 经，还要救自己家族的人，所以只能在涅 槃与人生当中，有所修为。

(5)真正的悟，是真正明白人生真谛的悟。

(6)如果真的有点神.通力，要不贪图名利，要有宽阔的胸怀。

(7)如果有点神通力而走入邪道，将落入万劫不复之境。

(8)当这个人非常强硬的时候，要用柔化的语言来克制他、帮助他。

(9)人好术，就是人常会变，或在听别人说三道四后，心存疑惑，就是要坚持自己的思维方向，走自己认准的路，有时感到迷惑时也不管是对还是错。

(10)光明灯要放在你的心中，才能遍照十方。当一个人能量无边的时候，才能照遍十方，而一盏灯吊在空中，只能照在寸方，就是照在一寸方的土地上。

(11)每一个人心中都有一盏心灯，这盏灯，犹如网络一样，连着全世界每个人的心，就是fo心。

(12)要成全大我，舍弃小我。

(13)修行要把财看成空，要把名利看成无。

(14)真正的修行是，舍尽一切，当下自在，扫尽烦恼，放下万缘。

(15)要放下万缘，好好学fo修xin，这个世界没有道理可讲，只有缘，因为所有的事情都是因缘所为（因果）。

开示五

（文中：如果有了一点神通力该怎么办？心态要不喜……不惧……不执……不空，脑子里不要完全空掉，如果完全空掉就是一个神经病，这个尺度很难掌握，让你们修炼成空，又要让你们不能完全空。）

如何理解修佛中要“不空”

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听众问：师 父曾经开示过，修fo中要坚持四步，即：不喜、不惧、不着、不空。对于不喜、不惧、不着我们还比较好了解，但是对于不空我们还有些迷惑，因为《xin经》中说，观 世 音 pu萨在行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。为什么师 父提醒我们不要空呢？

臺 長答：这是境界问题。你开始先要好好地修，要修到空性，到最后，你连空性都没有了，叫“不空”。你连空性都不知道，你根本脑子里没有“我要修成空性”的。我举个简单例子，你过去是一个不好的人，你说“我要做好人”，比方说好人是“空”的，你说“我要做好人”；等到你做了好人之后，你以后做的都是好事情，连做好人的意念都没有，因为你本来就是好人，你没有想过“我要做好人”，你就是一个好人，是不是“不空”了？

第一部分（不带答案）

(1) 下面给徒弟谈谈六通里面的“(          )”，就是已经不为生死烦恼所缚，(    )就是已经明白(   )，看得到将来，可以看到人生的尽头。

(2)(    )从fo法上讲，就是这个人走了，虽然肉体还在，但是(   )已离开了肉身，这就叫涅 槃。

(3)当一个人打坐的时候，魂就会出窍，也可以称为(     )，涅槃之后人就会(   )，而不着于(       )，很多人觉得自己可以涅 槃了，开心得不得了，因为感觉自己的魂魄可以出去，也可以收回来。其实，只要在人间假涅 槃，有时魂魄回不了身，所以要当心。

(4)如果有了一点神通力该怎么办？心态要(    )，就是不要过于开心；(    )，不惧怕，因为有些人有了神通之后，会惧怕，怕看见灵界的东西；(    )，不执著，执著了就变成人间的神经病，整天想着看灵界的东西；(    )，脑子里不要完全空掉，如果完全空掉就是一个神经病，这个尺度很难掌握，让你们修炼成(   )，又要让你们不能完全空。

(5)不空就是说当你的(    )，还很(    )的时候，要把这些意识全部看成空的，真正的空在(    )中还是有意识的，比如我知道这件事情，但是我没有去想这件事情，这就叫有意识的空，是人为的(    )的空，而悟出来的空，叫(    )。

(6)当一个人的(   )越大，心胸就越(    )，是成(    )的，如果有能力，必须要有(     )，如果在做人修行中没有宽阔的心胸，就等于没有能力。

(7)这个心胸是建立在什么基础上的？是建立在能看清楚(      )、(    )，冤 家、孽债都要分得清清楚楚时，才能看清(      )，这时你的心胸自然会宽阔。

(8)在人间，很多人生来好刚强，如果这个人很(   )，用什么方法来对付呢？大家都知道以(  )克(   )，我以柔胜之。

(9)当以(    )感动，要用诚心来修心并感动他人、来(    )人，让他和你共走一条(    )的道路。

(10)学fo就是在学(   )，光明灯要点在(   )，不是吊在空中，很多人点着光明灯，写上自己的名字吊在空中。

(11)反之有些人心中的灯是灭的，没有点燃，就是没闻到(    )，必须用自己的(   )来点燃它。

(12)修心的人要把钱看成是(  )的，要把名利看成(    )的。

第二部分（题目+答案）

(1) 下面给徒弟谈谈六通里面的“(究竟漏尽通)”，就是已经不为生死烦恼所缚，(漏尽通)就是已经明白(生死)，看得到将来，可以看到人生的尽头。

(2)(涅槃)从佛法上讲，就是这个人走了，虽然肉体还在，但是(魂魄)已离开了肉身，这就叫涅槃。

(3)当一个人打坐的时候，魂就会出窍，也可以称为(假涅槃)，涅槃之后人就会(寂静)，而不着于(涅槃之乐)，很多人觉得自己可以涅槃了，开心得不得了，因为感觉自己的魂魄可以出去，也可以收回来。其实，只要在人间假涅槃，有时魂魄回不了身，所以要当心。

(4)如果有了一点神通力该怎么办？心态要(不喜)，就是不要过于开心；(不惧)，不惧怕，因为有些人有了神通之后，会惧怕，怕看见灵界的东西；(不执)，不执著，执著了就变成人间的神经病，整天想着看灵界的东西；(不空)，脑子里不要完全空掉，如果完全空掉就是一个神经病，这个尺度很难掌握，让你们修炼成(空)，又要让你们不能完全空。

(5)不空就是说当你的(意识)，还很(清醒)的时候，要把这些意识全部看成空的，真正的空在(修为)中还是有意识的，比如我知道这件事情，但是我没有去想这件事情，这就叫有意识的空，是人为的(克制)的空，而悟出来的空，叫(真空)。

(6)当一个人的(能力)越大，心胸就越(开阔)，是成(正比)的，如果有能力，必须要有(宽阔心胸)，如果在做人修行中没有宽阔的心胸，就等于没有能力。

(7)这个心胸是建立在什么基础上的？是建立在能看清楚(好和坏)、(善与惡)，冤家、孽债都要分得清清楚楚时，才能看清(事实真相)，这时你的心胸自然会宽阔。

(8)在人间，很多人生来好刚强，如果这个人很(强硬)，用什么方法来对付呢？大家都知道以(柔)克(刚)，我以柔胜之。

(9)当以(诚心)感动，要用诚心来修心并感动他人、来(感化)人，让他和你共走一条(正确)的道路。

(10)学fo就是在学(做人)，光明灯要点在(心中)，不是吊在空中，很多人点着光明灯，写上自己的名字吊在空中。

(11)反之有些人心中的灯是灭的，没有点燃，就是没闻到(佛法)，必须用自己的(修为)来点燃它。

(12)修心的人要把钱看成是(空)的，要把名利看成(没有)的。